تبليغاتX
ائل بیلیر کی سن مینم سن . . . . . . . .

Qara Dastan
Kimsə bilməz Tanrıdağın yaşını,
Duman almış altayların başını
Uçurmuşdur başdan dövlət quşunu,
Sərvətinə yüz çevirmiş zaman hey...
Qoca türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Dörd bir yana dağılmış türk soyları,
Sönmüş ocaq, köçüb getmiş boyları
Dərdli-dərdli axar bozqır çayları
Saxlar içdən gizli ümid, güman hey...
Qoca Türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Xarab olmuş Buxarası, Başkəndi,
Matəm tutmuş Səmərqəndi, Daşkəndi
Kəndi sölər, tökər gözdən yaş kəndi
Nə ozan var, nə yazan, na şaman hey...
Qoca türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Qazan, Başqurd batmış, Qırım sürülmüş,
Mənim çəkik gözlü yarım sürülmüş
Qonum-qonşum, bütün varım sürülmüş
Bulunurmu Sibiryada iman hey...?
Qoca Türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Türk elləri bir-birinə yadlanır,
Qazax, Qırğız, Türkmən, Özbək adlanır
Azəri Türk yanar, içdən odlanır
Ana yurdun içdən halı duman hey...
Qoca Türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Orqun çağlar, yatmış ellər ayılmaz,
Tarım çayı doğru yola qoyulmaz
Hey səslənir Amu-Dərya, duyulmaz
Sir-Dəryada qalmamışdır dərman hey...
Qoca Türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Xəzər coşar, xəbər salar Kürünə,
Axıb gedər Kür sürünə-sürünə
İdil ağlar Altın Ordu yədinə
Aral kəndi varlığında peşman hey...
Qoca Türkün düşdüyü dərd yaman hey...

Azərbaycan dərd içində boğulmuş,
Sevənləri diyar-diyar qovulmuş
Ağla, şair, ağla yurdun dağılmış
Nerde qopuz, nerde qırıq kaman hey...
Nerde böyük Vətən,- nerde Turan hey...?


Azərbaycanın Türkçü şairi Almas İldırım

+ یازان یازیبدیر 88/08/10ساحات 10:36 PM یازان TURK OGLAN |


اولو سردار، شهید ستارخانین،93 جو شهادت ایل دؤنومو

 

پنج شنبه گونو 24 آبان، سردارین مزاری اوستونده ییک

 

 با حضور قاطع خویش در مراسم بزرگداشت نودو سومین سالروز شهادت سردار بزرگ و غریب آذربایجان،

 

 شهید ستارخان، سردار ملی

 

بار دیگر مثل همیشه از حقوق حقه ملت شریف خود سخن خواهیم گفت.

 

از قاطبه فرزندان غیور آذربایجان دعوت میشود جای خالی همسنگران مبارز خود را در این مراسم پر کنند.

 مکان: شهرری، صحن طوطی، زمان: پنج شنبه، 24 آبان، ساعت 15

+ یازان یازیبدیر 88/08/10ساحات 10:35 PM یازان TURK OGLAN |


همشهریان عزیز میانه ای منتظر باشند تا به زودی میانه بخاطر یک امر خارق العاده در کتاب رکوردهای گینس ثبت گردد. پیش از این اَبَرشهرهایی مانند ریودوژانیرو، توکیو، سائوپائولو، شِنزِن و بطور کلی هیچکدام از شهرهای جهان موفق به کسب چنین امر استثنائی نشده اند.

شورای شهر میانه که مصوّبات و تصمیمات لحظه ای و احساساتی آنها زبانزد عام و خاص شده و میانه را شهره جهانی کرده، در تازه ترین سریال خود برای جبران تمامی کاستی ها و بی شهرداری های میانه، اقدام به انتخاب دو شهردار برای میانه کرده است و اکنون میانه قانوناً از طرف شورای شهر دارای دو شهردار رسمی و قانونی است.

این امر خارق العاده در حالی اتفاق می افتد که در کشور خودمان، شورای شهر بی کفایت! تهران برای اداره شهر هشت میلیون نفری تهران تنها یک شهردار رسمی به نام قالیباف را معرفی کرده است ولی شورای شهر دوراندیش و دلسوز ما برای اداره شهر نود هزار نفری، دو شهردار معرفی کرده است. با این قیاس، اگر مردم تهران در انتخاب شورای شهر خود دقت کافی می کردند، باید برای تهران 180 شهردار انتخاب می کردند. اگر ژاپنی ها نیز برای اداره پرجمعیت ترین شهر جهان یعنی توکیو با 34 میلیون نفر جمعیت، چنین اعضایی را برای شورای شهر خود برمی گزیدند، توکیو اکنون بیش از 750 شهردار داشت نه یک شهردار!.

همشهریان میانه ای نیک می دانند که شورای شهر میانه یک سال پس از انتخاب به عنوان اعضای شورای شهر، آقای اصغری را با عنوان "مشاور عالی قالیباف" و "مشاور ارشد کمیسیون اقتصادی مجلس" به مردم معرفی کردند درحالیکه آقای اصغری نه به آن اندازه که اینها در ابتدا گفتند بزرگ بود و نه به آن اندازه که هنگام استعفای اجباری گفتند کوچک بود. شهر میانه با برنامه های کوتاه مدت و بلندمدت اصغری جانی می گرفت که ایشان را به جرم انجام طرح های خوب به نیت نامزد شدن در انتخابات مجلس! کنار گذاشتند.

پس از چهار ماه اختلاف و سپری شدن بهترین فصل کاری شهرداری، مهندس تیزپاز را با لقب "شهردار نمونه استان" و "کارشناس پایه یک نظام مهندسی" به مردم میانه معرفی کردند. دوستی احساساتی ایشان با اهداف شخصی (نه شهری) تنها یک ماه دوام آورد و آگاهان مسائل اجتماعی خوب می دانند که مهندس تیزپاز در هشت ماه شهرداری خود تنها یک ماه (آنهم در سردترین ماه سال و بیکارترین ماه شهرداری) را در خوشی و صفا کار کرد و بعد از آن تماماً اختلاف بود و اختلاف، که باعث دلسردی ایشان از ادامه کار شده بود.

شورای شهر میانه که تصمیمات خلق الساعه زیادی در کارنامه خود دارد و در فرصتی دیگر آنرا به اطلاع همشهریان خواهیم رساند، در اقدامی عجیب در غیاب شهردار ایشان را استیضاح کرده و بخاطر ناتوانی در پاسخگوئی ایشان را با هفت رای موافق از سمت شهرداری کنار گذاشتند. تیزپاز که تیزتر از این مسائل است که در دام تعدادی ناآگاه به قوانین شورا و شهرداری بیافتد، در شکایتی بحق و صحیح از این تصمیم شورا پس از دو ماه موفق به کسب نظر دیوان عدالت اداری شد. رای برگشت ناپذیر دیوان عدالت اداری بر اساس ماده 15 این دیوان بود که به شورای شهر میانه دستور داده بود تصمیم خود را پس گرفته و تیزپاز را به میز خود برگردانند. با این شرط که این بار نمی توانند به او بگویند : بالای چشمت ابروست.

این حکم لازم الاطاعه درحالی صادر می شود که این شورا در آخرین تصمیم خارج از شورایی خود، کسی را به سمت شهرداری گماشتند که نه تحصیلات وی به این سمت مهم می خورد نه سابقه ایشان: آقای "پناه برخدا" مسئول حراست شهرداری میانه با مدرک کارشناسی اقتصاد از دانشگاه آزاد میانه. بگذریم از اینکه ایشان آیا قادر به تعامل با کارمندان و کارشناسان شهرداری است یا نه؟ آیا نظر عموم پرسنل شهرداری برای اعضای شورا مهم است یا نه؟

حال میانه با تصمیم شورای شهر میانه قانوناً دارای دو شهردار رسمی است: "تیزپاز" که رسماً از طرف اعضا انتخاب شده و کنار گذاشتن ایشان با حکم دیوان عدالت اداری باطل اعلام شده و "پناه بر خدا" که جدیداً از طرف اعضای شورا رسماً به عنوان شهردار میانه معرفی شده است.

بنشینیم و نگاه کنیم تا ببینیم کدامیک از این دو در جنگ قدرت برای تصاحب میز ریاست پیروز خواهند شد. هرچند تیزپاز پس از موفقیت در صدور حکم اجباری دیوان عدالت اداری به نفع خود، حال برای امدن به میانه شرط و شروطی گذاشته و به این راحتی حاضر به ادامه خدمت نیست و چه بسا در کمال پیروزی خود و شکست تلخ اعضا با سربلندی این میز را به افرادی در خور و شایسته اعضا تحویل دهد.

با این اوصاف وضعیت شهرداری میانه به یکی از سه حالت زیر ختم خواهد شد:

1 ـ ادامه خدمت تیزپاز با حکم دیوان عدالت اداری و کنار گذاشتن "پناه برخدا".

2 ـ  کنار رفتن تیزپاز با تصمیم و علاقه خود نه اجبار اعضا و شروع به خدمت "پناه بر خدا" برای چند ماه آتی.

3 ـ تقسیم میانه به دو قسمت جنوبی و شمالی و فعالیت همزمان دو شهردار در یک شهر کوچک، که اگر این حالت اتفاق بیافتد، میانه به عنوان تنها شهر با دو شهردار رسمی در کتاب رکوردهای گینس ثبت خواهد شد و آه حسرت را در دل شهرهای بزرگی چون نیویورک، توکیو، اوساکا، لاگوس و حتی تهران خواهد گذاشت.

 

قایناق : http://www.vom.ir/msnaebi/8

+ یازان یازیبدیر 88/08/01ساحات 9:47 AM یازان TURK OGLAN |


لوطفا بو باره ده بير آچيقلاما يايين
دوشنبه گونو آبانين 4 گه رك
تمام اويرنجي لر تهران وباشقا شهرلر دن گله لر تهرانا
ساق اولون


هموطنان محترم آذربايجاني ساكن استان تهران
روزي روزگاري در زادگاه مادريمان آذربايجان زندگي مي كرديم اما دست سرنوشت ما را به گوشه ديگر از سرزمين ايران كشانده است. در اين سالها كه در اين شهر غريب بوده ايم با روياهاي كودكانه مان در آذربايجان زندگي كرده ايم با شاديهاي هموطنان آذربايجاني شاد بوده ايم و با ناراحتيهاي آنان گريسته ايم. ياد تبريز و آذربايجان براي ما ياد آور قهرماني ها ، شجاعتها و غيرتمندي پدرانمان ستارخان و باقرخان بوده است. در هر حال ما نشان داده ايم كه هميشه پاسدار آذربايجان و فرهنگ ملي و تعلقات خود هستيم. حضور تيم فوتبال تراكتورسازي تبريز به عنوان نماد فرهنگ و همچنين وحدت آذربايجاني ها در عرصه اول فوتبال ايران باعث ايجاد غرور و انگيزه و يادآور سالهاي نه چندان دور تعصب و حمايت ما از اين تيم قهرمان گرديده است. در اين ميان ما جمعي از آذربايجاني هاي مقيم تهران از شما علاقمندان به سرزمين آبا و اجداديمان دعوت مي نماييم با حضور در ورزشگاه يكصد هزار نفري آزادي در روز 4 آبان ماه حامي تيم تراكتور در بازي با پرسپوليس باشيد. تا بار ديگر نشان دهيم آذربايجاني ها سرزمين مادري خود و تعلق خاطر خود به آذربايجان را فراموش نكرده اندو افتراها و توهين عليه آذربايجاني ها در طول ساليان طولاني باعث رويگرداني آنان از هويت خود نشده استو بايد بدانيم همه چيز ما هويت آذربايجاني ماست.
وعده ما: ورزشگاه آزادي ميعادگاه طرفداران آذربايجان و تيم محبوب آذربايجان در بازي پرسپوليس- تراكتورسازي
لطفا به ساير هموطنان آذربايجاني نيز اطلاع رساني نماييد.



جمعي از آذربايجاني هاي مقيم تهران

+ یازان یازیبدیر 88/08/01ساحات 9:46 AM یازان TURK OGLAN |


پیشنهاد برای نظر سنجی برنامه نود ؟ "شما طرفدار کدام تیم هستید ؟"

جناب آقاي فردوسي پور مجري محترم برنامه نود، بيشك جسارت و جرات نقد گرايانه شما در غالب برنامه نود يك مورد مثال زدني بين همگان بوده و هست. و همه ما شبهاي بيشماري از برنامه شما را به ياد مي آوريم كه بانفوذ ترين و شناخته شده ترين افراد در برابرنقدهاي تيز شما بالاخره تسليم شده اند و بعد از انكه مات شده اند يا شهامت داشتند و اشتباهشان را قبول كرده اند و يا به تناقض گويي روي آورده اند. در برنامه شما از مربي و داور و مديرعامل و مسولان سازمان تربيت بدني و بازيكن و... هيچكدام فرقي نداشته اند و همه بايك سنگ محك سنجيده و نقد شده اند. و اين براي فوتبال ما نعمتي بزرگ و ستودني هست زيرا هركسي كه در ورزش فوتبال نقشي دارد ميداند كه سرخود نميتواند اقدامي كند و توسط شما در برابر ديدگان ملت بايد پاسخگوي اشتباهات هرچند كوچكش باشد.


در اين ميان بعد از صعود تراكتورسازي به ليگ برتر همگان حس ميكردند آن گونه كه شايسته تيم پرطرفداري مانند تراكتور هست به آن پرداخته نميشود. در هر حال باز هم سكوت اختيار كرديم و از انجا كه براي طرح عنوان پر طرفدارترين تيم ايران جز چند نمونه آماري و چند سايت تحليلي مدرك قابل استنادي نداشتيم همه چيز را در چند ايميل انتقدادي و نظرات پراكنده خلاصه كرديم .
اما از زماني كه (بعد از اين فشارها) اقدام به نظرسنجي عمومي از طريق برنامه نود نموديد و نتايج ان هم منتشر شد همه چيز فرق كرد و اينبار شما بايد به سوالات بيشمار ما پاسخگو باشيد. پشتوانه اين جسارت ما هم آرايي است در برنامه خودتان ثبت شده.
1- چرا مدعي هستيد هواداران ساير تيم ها خصوصا استقلال و پرسپوليس با راي دادن به تراكتورسازي اين امار را رقم زده اند؟ آيا اين اختلاف فاحش به خاطر اين است كه هواداران استقلال و پرسپوليس تماشاگران تراكتورسازي را از خودشان بهتر و برتر ارزيابي كرده اند؟
2- چرا به تيم تراكتورسازي همسنگ و برابر با استقلال پرسپوليس نميپردازيد؟ سابقه يا هوادار يا رتبه جدولي؟ كدام عامل مد نظر شماست كه تراكتور را بايكوت ميكنيد؟
3- آيا اين بار افرادي را كه مدعي هستند تراكتور پرهوادارترين تيم ايران است را در صندلي نقد نشانده ايد و قصد داريد اين نقد را بكنيد كه هواداران تراكتور پرشور هستند اما بيشترين نيستند! آيا فكر ميكنيد قدرت اعمال اين نقد را (باتوجه به نتايج نظرسنجي خودتان) داريد؟
در پايان از شما ميخواهيم موضع روشن خود را اتخاذ كنيد و بحث را نيمه كاره رها نكنيد. اگر تراكتور را پرهوادارترين تيم ايران ميدانيد به آن اذعان كنيد و جايگاهي در خور لياقت اين تيم برايش در نظر بگيريد. اگر همچنان مصر در فرضيه تفاوت در پرشورترين و پرهوادارترين تيم هستيد بايد اين سوال را روشن و شفاف به نظرسنجي بگذاريد كه:
شما طرفدار کدام تیم هستید ؟

 

نویسنده : ایرج

 

شعر اعتراضی طنز گونه از زبان یک هوادار در مورد برنامه نود

تو كــه از قدیـم عــادل بودی؟

بی تردید محبوب هر چی دل بودی!

پس چه شد آنهمه دم از عدالت تو ؟

آنهمه كل كل و زبان درازیــــــه تو؟

قبول كه برنامه شـــــما نود است

اما نود بدون توركها بی ثمر است

ضایعت نكنم بیش از این كه خسته ام

چون 2شنبه شب پرونده نودت را بسته ام

پس رعایت كن حق هم وطـــن خویش

كه ناگه درصدت نشود از 53 بیش

http://tractorfans.com

 

 

Posted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted imagePosted image

+ یازان یازیبدیر 88/07/22ساحات 8:53 AM یازان TURK OGLAN |


Hatıralar bir çığ gibi
Çöker akşamdan akşama
Umutlar ters yöne kürek
Çeker akşamdan akşama

Ufukta kaybolur güneş
Yalnızlığım dağlara eş
Hasretin içimde ateş
Yakar akşamdan akşama

Kapanır bir bir kapılar
Gözlerim hayale dalar
İsmin dilimi parçalar
Diker akşamdan akşama

+ یازان یازیبدیر 88/06/29ساحات 12:3 PM یازان TURK OGLAN |


بری گل،.... 

باخیشین شیدیریغی بیردن بیره گؤزلریمی بورودو

باخیشیمی دومان آلدی

بولودلاندی

گؤره بیلمه‌دیم داها نه سنی

نه‌ده-

 

گؤزلرینده اولان…. گؤرمه‌دیم.

یاساق بیر خییالا فیکریمده جومدوم

من اونوتدوم باغیرتیلاریمی

یاریردیم سوکوتومو

چاغیریردیم نهایتیمی

دومانلی باخیشلاریمدا گؤره بیلمیردی

باخیشلارین مندن قاچیردی

نوطفه‌ده بوغولموش نفسلریمده

منیمکیدی دئیه سووروردو

منده

بیر یازیق قیزین طالعی کؤزه‌ریردی

آلوولانیردی،

یانیردی،

دیریلماغا جان آتیردی.

سن، هئچ زامان ایچریمده جان آتان

دیریلی‌یی سئچه بیلمزسن

گؤره بیلمزسن،

دویا بیلمزسن.

من اوره‌ییمین چرچیوه‌سینه

سانجیلان سئوگینی

عؤمور بویودو بسله‌میشم

سنده نهایت‌سیز قانون لاردا هله‌ده اوزورسن

خیال ساچلارینیدا هؤرمک له

تکجه بیر اوجوز ساتیلمیش اوره‌یه اویموسان

دئمه‌میشدیم:

دئمه‌میشدیم،

بیر گون دامارلارین دوناجاقدیر

دئمه‌میشدیم: داهادا روحون اولمایاجاق

جیسمین اولان یئرده

و

بیر مزار آدلاناجاق سن آددا

یوخ،

یوخ

من دئمیشدم:

آمما سن اینانمامیشدین.

 ایندیسه گل،

 بری گل

قوی یاسلانمیش بیر تویون چالغی‌لاریندا اوزدوروم سنی

گل،

    بری گل

قوی یاسلانمیشب بیرتویون چاخیرین دادیزدیریم سنه

گل،

بری گل…

ماهنی زنگانلی

سنی اؤزومده یئرلشدیریردیم !!!


قودوز باخیشلاردان یاپیلان گؤزلریمه یالان محببت لر.
من ایسه کؤلگم، کیمسه‌سیز کوچه لرده ن بویلانمادا،
دوزولن بوزلانمیش گؤروش‌لرده ،قیراق‌لیق دا،
سنی،
منی،
بلکه ده،
… قارشیلاییر.
بیر چییین لیک، بیر قوجاق نیفرت،
آیاق‌لاریم اوسته ده اؤلمه‌یه آرزیم دییه،
اوره‌ییمی اووجوم دا گزدیریره‌م.
بیر رییا سیز توپراق،
بیر دوواقلی شکیل،
بیر یاپیلان دوداغا توستو سوز پاپریس،
ایندیسه اوره‌یییمه سس وئرن اورک.
نه واریم سا اللریم ده،
کؤلگه‌لی‌‌ییم بویدا کؤلگه لیک،
باخیشیم بویدادا یاشادیغیم گون لری،
اوره‌ییمین ناکاملیغینا،
پیریم – پیریم
یول اوسته سریره م.
نه بیلیم،
بلکه بودا بیر ایلغیم ایمیش
و سنی اؤزومده یئرلشدیریردیم !!!
نه بیلیم،
بلکه ده … یاشادیردیم!!!

ماهنی زنگانلی

اوتانجینی بوش وئر، کندینی بانا بیراک دوغروسون ایسترسن، ییل لار بوندان اؤنجه گؤمدویوم بیر خیالیدین سوکاک لاردا یورودویوم سوکوت لار سئویشمه سینده و آتش لی اللرین دوکوندوغوندا دوشونجه لریمین بکارتینه ، دوداک لاردان سوزولن کاحبه لییی، بیر کاده ح ده ایچدین و هر ایچدییند ن جوجره ن بیر گرچک بن اولدوم. و سن هیچ فارک ائتمه دن، هاردانسا بیر یاز آکشامیندا ایدی اونوتماسان گؤزلریمی بنده ن آلیب، باکیش لارینی بنده بیراکدین بیر دولو- دولو اوتانج لا، و جسارتینی یئنی دن توپلاماغا گیتتین بلکی بیر گون...اومودویلا. آه! اونوت، داها بو سوچ دیییل کی کاحبه لرماحلله سینده بو گون، اوتانجینا گره ک یوک!!! نه دنسه ،دوش لریم سانکی ویترین لرده یاپیلان سیلیکون گیبی دولو بیر سئویشمه نین آردیندان اونوتولموش کندینی بولماغا چالیشیر، بلکی ده توپارلیر! و سن یئنه ده گئج کالدین ،هر زامان کی گیبی. داها اوتانجا گره ک یوک هادی گل، آچیک کونوشالیم بوردا هر شئی ویترین لرده آسیلی، و کونوشماغا بیر دیل بولموش لار کندی لرینه آمما سن هنوزدا کافانی یورا – یورا ویترین لرده محکمه تابلوسونو یوکلاماداسان! تامام ، تامام اؤیله ایسه بن سوچ لو!!! سن اوتانجینی آرتیک اونوت گؤنلونو فراح توت بوردا گؤزلرده آرتیک کان کوروموش آرتیک کیمسه سنی سوچلاماز !!. شاعیر اولماسام دا شاعیر دوستوم اولدو آرا سیرا بونودا بیر شاعیردن دویدوم، ( کاتیل لر،کاتیل اولدوک لاریندان یوک ، بلکی کانی گؤرمک ایچین اؤلدوررلر). آرتیک سنده اوتانما اوتانجینا داها نه گره ک!! بوردا هر کس... و سن ده دوشونجه لریمین بکارتینه دوکوندوغون آن.. هادی دوستوم بوش وئریا زامان حیزلا گئچیر سوچلولار آراسینا حوش گلدین بوردا هر کس... هر کس کاتیل!!! ماهنی زنگانلی ایستانبول 12.11.2007 گئجه آغیزلیغی اوستومه چؤکور ایچیم –ایچیمی دارتیب الیییر تانری بو گئجه دارا چکیلیر. بیر سویوق اودادا، سانکی دووارلار گؤزلرین یوموب منه باخیرلار. بیر سیجاق قوجاق، بیر ایستی اورک، بیر دوداق... اوف، اوف... . بوزلوغا چئوریلن قانسیز بو شهیر اؤزون ساتان قودوزلارلا قوجاق لاشیب ، تانری نین دا جمدیینی قودوز باخیش کؤپک لره دیدیک – دیدیک ، بؤلوب وئرمه سؤزون وئریر. قان سیز شهیر آه، بو شهیر. بو دووارلار اولماسایدی بیر آخشاملیق یول تاپاردیم اوریینه . بلکه ده بو دووارلاری گودمک ایچین آه نه بیلیم ، ییخماق ایچین... های وئرسه یدی هاراییما بو شهیرده دووارلارین گؤوده سینه یاخشیلیغا یامان دیین اینسان لارا سیغینمازدیم. آه! بو شهیربیلمه یره ک شهیرده ده گؤمولن لر دویمایاراق، من تانری نین جمدیینی سس سیز- سس سیز اودام داکی خاطیره لر دووارینا میسمارلادیم کیم نه بیلیر بلکی بیرگون....!؟ 9.11.2005 آنکارا چیپلاک بیر دوشونجه یه، وآخشام اوستو تنهالیغا، دؤشلریم اوشوموشتو... سانکی یاشامادان بلکی ده، یاشاتدیغیم دان یاشلانیردیم. تیک –تیک سسینی دویوردوم... سانیه لردن ده ایلری سوروردو، تی، تی، تیککک... . بو چوروین چاغلارا آجیمایان لار... آه، آه ... قیجیق لانیرام. 2 دوداقلاریم دا اؤپوش آتشی آلوولانمادان نه دن سؤنمه یه باشلادی ؟ بونو ناغیل لاردا دویموشدوم ، بیر آنا دیلیندن: اؤلومه گئدنین دوداق لاری بوزلار... ائوت، ائوت دئمک منده... ! چیپلاق بیر دوشونجه یه دوغرو... . 5.6.2005 آنکارا ماهنی زنگانلی آند ایچمیشدیم بو سئوگی نی تکجه اورییمده یاشادام. یاشادیردیم ایل لریدی یاشادیردیم. نه بیلئیدیم! ترسه اولوب سئوگی منی یاشادیردی!!!.

+ یازان یازیبدیر 88/06/26ساحات 7:56 PM یازان TURK OGLAN |


اؤز رفتار لاریمیزین سببلری نین آرخاسیندا ، شبهه سیز کی گیزلی سببلرده واردیر ، اونلاری آشکار ائتمک ایسته میریک . بئله بیر سببلرین آرخاسیندا داها گیزلی سببلرده واردیرلارکی حتی اؤزوموزده اونلاری تانیمیریق . سویداش خالقلار، سویداشلیق روحلارینی پلانلاشدیران گیزلی جزئیاتا مالک اولدوقلار ینا گؤره بیری بیرلرینه بنزه ییرلر ، آنجاق آشکار ذاتلار ینین عکسینه اولاراق کی اونلارین تربیه و اؤزه للیکله ارثی خصوصیتلرین حاصلی دیر ، اونلاری بیری بیریندن فرقلندیریر.

 

 

آردی واردیر


یازینین آردی

+ یازان یازیبدیر 88/06/26ساحات 7:53 PM یازان TURK OGLAN |


اندیشه و تازیانه

لمپنیسم و دورنمای حرکت ملی آذربایجان

مقدمه

طی چند هفته ی اخیر ، مسائلی پیش آمد که تصمیم گرفتیم تا اطلاع ثانوی وبلاگ گورداوغلو را به طور کامل به زبان ترکی اداره کنیم ، که البته یکی از مهمترین این مسائل ، اظهار نظرهای فاضلانه و حق به جانب عده ای از عوامل میهن پرستی افراطی در تخریب و منزوی کردن وبلاگ نویسان ترک بود که البته وبلاگ گورداوغلو پاسخ این فرد را به خوبی داده است و چندین بار نوشته ایم که ما زبان فارسی را نه بر حسب زیبایی و شیرینی ، که بر حسب ضرورت برگزیده ایم ، زیرا بیشتر وبلاگ نویسان و خوانندگانی که هدف ما هستند ، هنوز اصطلاحات نوشتاری و فنی و چه بسا سیاسی این زبان به دلیل عدم آموزش مطلع نیستند و حتی برخی هنوز با علایم لاتینی نوشتار ترکی آشنا نمی باشند. و در ثانی هدف دیگر نوشتارهای ما ، سایر گروههای مبارزاتی داخل مملکت است ، زیرا همان طوری که در اساسنامه ی خویش نوشته ایم ، ما خواهان برقراری عدالت و دموکراسی در کل ایران و جهان هستیم ، بنابراین باید با شمشیری بجنگیم که در کودکی برای سر بریدن زبان مادریمان به دستمان داده اند و اکنون قلب خود شونیزم را نشانه رفته است . *

 آردی وار


یازینین آردی

+ یازان یازیبدیر 88/06/26ساحات 7:49 PM یازان TURK OGLAN |


کودک آزاری جزء جدّی ترین و فجیع ترین آسیب های اجتماعی است و به دلیل آنکه کودکان آزاردیده زبان گویایی برای فریاد کردن دردهایشان ندارند و از سوی دیگر به علّت خصوصی و خانوادگی بودن این مسئله نمی توان آمار و اقارم صحیحی در مورد آن منتشر ساخت تا با اتکاء به آن  این پدیده را  به طرزی علمی و دقیق مورد ارزیابی قرار داد  روزانه علاوه بر عواملی چون فقر، حوادث و بلایایی طبیعی، جنگ، بیماری و ... تعداد زیادی از کودکان به دلیل آزار و اذیت هایی که از سوی آزارگران کودک صورت می گیرد جان خود را از دست می دهند و یا دچار معلولیت های جسمی و روحی می شوند.

 

 

آردی وار


یازینین آردی

+ یازان یازیبدیر 88/06/26ساحات 7:46 PM یازان TURK OGLAN |


آنامین دیلی!

اؤزوم، اؤزومله یابانجی‌یام سانکی

بیر ایکی اوزلولوق یاشیر ایچیمده

21 نجی عصیرده کیم اینانیر کی

هله من اؤزومو آختارمالییام

اؤز ایچیمده پارام- پارچایام

سوزلوک‌لر آراسیندا آسیلی قالان

دوداقلارین تولوغوندا یارالی اولان

کیم اینانار آنامین دیلی،

منیم ایچون بیر یابانجی دیل دیر!

گولونج دئییل‌می؟

گولونج دئییل‌می؟

تاپماجا!

او هانسی دیل دیر؟

اینانجیمیزدیر، حیاتیمیزدیر

تاریخ بویوجا کؤکو وار اونون

آنامین آغزیندان سوزنده سانکی

بال دی کی سوزورو دوداقلاریندان

توکنمز گوجو وار، دریا تک درین

سئوگی پایلایار بوتون ائللره

او هانسی دیل  دیر؟

اوزون ایللردیر،

اسیرگه‌میشلر اونو بیزلردن

دئییب دانیشیرسان ایستکلرینی

هارایلاییرسان سئوگی‌لرینی

یازیب- اوخوماغین باجارماییرسان!

+ یازان یازیبدیر 88/06/26ساحات 7:37 PM یازان TURK OGLAN |


تراکتورسازی تبریز در سومین بازی خود در لیگ نهم توانست تیم شاهین بوشهر را در حضور تماشاگران بوشهری با نتیجه پر گل ۴-۲ مغلوب کند و اولین سه امتیاز لیگ برتری خود را دشت کند گلهای تراکتور توسط محبی(۲ گل)، محمد نصرتی، مهرداد پولادی به ثمر رسید. تراکتور سازی در این دیدار و در گرمای طاقت فرسای بوشهر بازی را خوب اغاز کرد و در همان نیمه اول نشان داد که برای کسب سه امتیاز کامل به میدان امده است. در نیمه اول تراکتور سازان حرکت از عمق دفاع حریف را بارها امتحان کردند که حاصل ان دو فرصت خوب گلزنی بود که از دست رفت. اما تیم با پنالتی امیر محبی در نیمه اول به تک گل تساوی بخش دست یافت. هر دو گل نیمه اول تیمها از روی نقطه پنالتی زده شد. اما با شروع نیمه دوم تراکتور توانست با گل محمد نصرتی کاپیتان تیم از شاهینی ها جلو بیافتد. چند دقیقه بعد از آن نیز ضربه مهرداد پولادی به دروازه بان شاهین برخورد کرد و بر اثر اشتباه دروازه بان بوشهر، تراکتور اختلاف را به دو گل افزایش داد. در این لحظات تماشاگران بوشهری با وجود ادامه بازی ورزشگاه را ترک کردند و تیم خود را تنها گذاشتند.تراکتورسازان  با تجمع در محوطه جریمه خودی و دل بستن به ضد حملات منتظر سوت پایانی بازی بودند اما گل دوم شاهین تراکتور را به تکاپو انداخت تا با جدی گرفتن بازی و در یک ضد حمله توسط محبی گل چهارم بازی را به ثمر برساند. در این بازی استفاده خوب بازیکنان تراکتور سازی از ضربات ایستگاهی  سه بار این تیم را به گل رساند قدرت تراکتور را به رخ همگان کشید و خود را تیمی مدعی معرفی کرد.

شبکه سهند تبریز در یک اقدام تحسین برانگیز این بازی را مستقیما گزارش کرد و هزاران هوادار عاشق تراکتور را خوشحال نمود.لازم است از زحمات تمامی عزیزان در صدا و سیمای استان آذربایجان شرقی  تشکر کنیم.

+ یازان یازیبدیر 88/05/31ساحات 1:46 PM یازان TURK OGLAN |


بخشهاي ترك نشين و آزربايجاني استان كردستان

مهران بهاري
٠٧ يئلين آي، ٢٠٠٥ (تويوق ايلي)
از وئبلاگ بيجار-قروه، وئبلاگي ويژه مناطق آزربايجاني و ترك نشين استان كردستان

http://bicar-qorve-az.blogspot.com

سؤزوموز
يكي از استانهايي كه بخشهاي عظيمي از منطقه ترك نشين شمال غرب كشور در آن استان قرار داده شده است، استان كردستان است. مناطق ترك نشين و بخشهاي آزربايجاني در استان كردستان، اساسا در دشتهاي گسترده منطقه شرقي و شمال شرقي آن، شامل بخش عمده دو شهرستان بيجار (١) و قروه (٢) و بخشهاي كوچكي از شمال شهرستانهاي سقز (٣) و ديواندره ميباشد. اين نواحي از ديرباز تركنشين، ادامه و بخشي از ناحيه پيوسته ترك نشين شمال غرب كشور و جزئي از آزربايجان ائتنيك و يا آزربايجان جنوبي ميباشند كه در اثر بازي با تقسيمات اداري توسط مرزهاي استاني، از مناطق مجاور تركنشين در استانهاي همسايه آزربايجاني (آزربايجان غربي، زنجان و همدان) جدا شده و در داخل استان جديد التاسيس كردستان قرار داده شده اند.

امروزه اقلا يك چهارم تا يك سوم اراضي استان كردستان را نواحي ترك نشين و آزربايجاني مذكور تشكيل ميدهد. اكثريت مطلق شهرستان بيجار ترك نشين و از ديرباز متعلق به آزربايجان تاريخي است. شهرستان قروه نيز با جدا كردن دهها مركز جمعيتي ترك نشين از آزربايجان تاريخي و الحاق آن به استان كردستان بوجود آمده است. در استان مجاور كرمانشاه، شهرستان ترك نشين و آزربايجاني سنقر (٤) نيز دچار همين عاقبت شده است. در دهه هاي اخير اين شهرستانهاي آزربايجاني، با هجوم مهاجرتي كردان ايراني و عراق مواجه شده و در غرب آنها اقليت كوچك اما در حال افزايش كردي بوجود آمده است

قایناق


یازینین آردی

+ یازان یازیبدیر 88/05/31ساحات 1:25 PM یازان TURK OGLAN |


dorogh bozorg m-tabriz

 

نسل کشی شیعیان آناتولی توسط ترکها و جنگ چالدران

این عنوان صفحه نقد و نظر به اصطلاح نشریه میثاق تبریز است.

در مورد جنگ چالدران بنده اطلاعات کافی ندارم اما در مورد قسمت اول چندین مورد به نظر بنده می رسد:

1-      کلمه شیعه در این عنوان به چه معنایی است و ربط آن با ترک در چیست؟ چنانچه می دانیم شیعه یک مجموعه دینی و مذهبی است. ولی ترک یک مجموعه زبانی می باشد.

2-      شیعیان آناتولی؟ آیا به معنی همین شیعه امروزی است تا آنجا که می دانیم تا زمان شاه عباس کبیر کلمه ای بنام شیعه و مرتبط با آن در بین ترکان و قیزیلباش وجود نداشت. بلکه همه علوی بودند و تا آنجا که می دانیم علوی با شیعه فرق دارد.

3-      شیعیان آناتولی مورد ادعای میثاق نیز ترک هستند. و جنگ بین ترک و ترک جنگ مذهبی بوده نه جنگ ملیتی و قومی که میثاق از عنوان ترک استفاده کرده است.در عوض آن شاهان صفوی هزاران نفر را در ایران به جرم سنی بودن کشتند پس یک جنگ و دعوای مذهبی بود.

4-      میثاق چرا از نسل کشی شیعیان ترک آذربایجان توسط ارامنه ارمنستان نمی نویسد. که اینان هم شیعه ترند و هم در عصر حاضر بدون هیچ گناهی کشته شدند.

در کل از این سرفصل مقاله بوی اختلاف و تفرقه افکنی و ایجاد نفرت بین ترکان ایران و ترکیه بر می آید. کاش نویسنده محترم نگاهی به متنی که نوشته می انداخت و می دید که در این متن از قربانیان نسل کشی مورد ادعا! کسانی را نام می برد که نام ترک دارند. و نویسنده مغرض تا این حد به خودش زحمت نداده که فکر کند این یک دعوای مذهبی بوده که بین ترکان افتاده است و الا هیچ ملت دیگری در آن حضور نداشت.

البته مغرض بودن این نشریه مانند، معلوم و بر همگان روشن است. و اگر کسی این مقاله و یا حتی یک سطر از آن را بخواند بر این قضیه و پلید بودن اهداف این نشریک پی می برد.

بایقوش قارانلیق و خارابلیق سئوه ر. اونو اوردان ائشیگه چکمک اولماز

ایت هوره ر کروان کئچه ر: ائله بیل آتا بابالاریمیز بیلیرمیش اولارین کروانینا هوره ن ایت چوخ اولاجاق

قوی هوره ن لر هوروسون. آنقیران لار آنقیرسین. بو کروان مین ایلله ردیر یولا دوشوب. ایتلردن کیم قورخار؟ کیم چکیلر؟

 

قایناق

+ یازان یازیبدیر 88/05/12ساحات 1:25 PM یازان TURK OGLAN |


استاد جبار باغچه بان

میرزا جبار عسگر زاده به سال 1264 شمسی در شهر ایروان پایتخت کنونی جمهوری ارمنستان به دنیا آمد و جدش از مردم تبریز بود. او فعالیت مطبوعاتی شامل همکاری با روزنامه های قفقاز از جمله ملانصرالدین و انتشار مجله فکاهی لک لک را داشت و با شدت گرفتن کشمکشهای قومی و دینی در ایروان ناشی از انقلاب روسیه به ناچار  به همراه همسرش- صفیه میر بابائی – در سال 1298 شمسی  به ایران کوچ کرد و از راه جلفا وارد شهر مرند شد و در آن وقت بیش از سی و چهار سال نداشت. جبار در مرند به شغل آموزگاری در مدرسه دولتی احمدیه مشغول شد و بر اثر کوششهای بی دریغ اش در تعلیم و تربیت و بهداشت شاگردان مورد توجه مدیر کل فرهنگ آذربایجان قرار گرفت و امکان انتقال جبار به شهرتبریزدر اواخر اردیبهشت سال 1299 شمسی فراهم شد. در این زمان جبار چون شیوه تدریس الفبای فارسی را نارسا دید روش تازه ای برای تدریس آن به کار برد که موفقیت زیادی همراه داشت.

جبار ضمن تالیف اولین کتابش برنامه کار آموزگار(1302) به نوشتن کتاب الفبای آسان (1303) پرداخت که اولین کتاب الفبا آموز خودش محسوب می شود. در این کتاب برای اولین بار روش جدیدی مطرح شد که آن را روش ترکیبی یا روش آمیخته باغچه بان می گویند. این شیوه نه همانند شیوه کلی است که در مکتب خانه ها و مدارس قدیم ایران به کار گرفته می شود و نه مثل شیوه تحلیلی است که در مدارس جدید آن روزگار به کار می رفت. در شیوه باغچه بان ابتدا کل کلمه را که کلمه کلید نامیده می شود به کودک نشان می دهند و سپس در قالب آن حروف جدید را به کودک می آموزند  یعنی کل و جزئ  کلمه به طور همزمان تعلیم داده می شود. بنابر این هم در تهیه مواد آموزشی و هم در تدریس محوریت خاصی در کتاب اول ابتدایی دارد.

جبار با نوشتن کتابهای دیگر همچون بازیچه الفبا (1311) و دستور تعلیم الفبا (1314) و الفبای سربازان (1323) و الفبای خود آموز برای سالمندان (1326) و اسرار تعلیم و تربیت یا اصول تعلیم الفبا (1327) روش ترکیبی را به تکامل رساند بنابر این علیرغم گذشت این همه سال به عنوان مترقی ترین روش آموزشی همچنان در مدارس ایران مورد استفاده قرار می گیرد.

جبار که همیشه از مشاهده هر گونه نو آوری در آموزش کودکان استقبال می کرد به دنبال بازدید از کودکستان خانزادیان که متعلق به ارامنه تبریز بود و در سال 1297 شمسی تاسیس گردید و با تشویق مدیر کل فرهنگ آذربایجان اولین کودکستان تحت پوشش وزارت معارف باغچه اطفال را در مقصودیه کوچه انجمن در 23 اردیبهشت 1303 شمسی راه اندازی کرد و کلمه باغچه بان را به عنوان نام خانوادگی خویش برگزید و به جبار باغچه بان معروف شد.

در آن زمان کودکستان در ایران مفهوم غریب و ناشناخته ای داشت چون هیچگونه وسایل تربیتی برای کودکان از قبیل کارهای دستی و بازی و نمایشنامه و سرود و شعر و قصه و غیره وجود نداشت. جبار به ابتکار خود اینگونه وسایل را با دست و فکر و قلم خود تهیه می کرد و با استفاده از قصه های عامیانه که از بچگی به یاد داشت برای بچه ها نمایشنامه و شعر می سرود و چیستان می ساخت و دکوراسیون صحنه های نمایش بچه ها را نیز ترتیب می داد. لذا کارش در کودکستان با وجود مشکلات و مخالفتهای زیاد بالاخره به صورت موفقیت آمیز پیش رفت و مورد استقبال والدین کودکان قرار گرفت و بایست جبار باغچه بان را از پیشگامان ادبیات کودکان ایران دانست.

با این حال باغچه بان چون از کار آسان روی گردان بود و همواره به دنبال موقعیتی می گشت تا توانایی و استعداد نهفته خود را در زمینه های تازه و دشوار بیازماید. لذا ورود باغچه بان به صحنه آموزش ناشنوایان به طور اتفاقی و بدون یک برنامه از قبل تعیین شده صورت گرفت.

 

+ یازان یازیبدیر 88/05/08ساحات 4:53 PM یازان TURK OGLAN |